We Tripantu est la célébration mapuche du retour du soleil et est parfois appelée le nouvel an mapuche. Il a lieu au solstice de juin (le solstice d’hiver dans l’hémisphère sud), le jour le plus court de l’année dans la maison indigène du peuple mapuche.
We Tripantu, le nouvel an Mapuche
C’est l’équivalent mapuche de l’Inti Raymi. La Pachamama (Mère Terre), Nuke Mapu (uke’ Mapu) commence à fleurir fécondée par le Sol, des hauteurs andines à la pointe sud. Antü (mapuche), Inti (aymara) ou Rapa (rapanui) Sol, le soleil commence à revenir sur terre, après la nuit la plus longue de l’année ; c’est le solstice d’hiver. Tout recommence à fleurir.
Wiñoy Tripantu est célébré par une cérémonie le jour le plus court de l’année, au cours de laquelle différentes familles ou même différentes communautés peuvent se réunir pour célébrer en commun. Tous les membres de la communauté ont un rôle participatif dans la cérémonie, qui peut impliquer des chants, des danses, un repas commun et des offrandes à la terre.
En règle générale, un feu de bois est allumé, qui reste traditionnellement allumé jusqu’au lever du soleil le lendemain. Les anciens de la famille ou de la communauté racontent des histoires aux connotations philosophiques, culturelles et politiques, comme méthode de transmission de la culture et de l’histoire mapuche d’une génération à l’autre. La cérémonie se termine par un petit déjeuner en commun.
Bien que We Tripantu soit célébré à Wallmapu (aujourd’hui le sud de l’Argentine et du Chili) depuis des siècles, il a connu un renouveau particulier depuis la fin du XXe siècle, associé à une renaissance plus large des pratiques culturelles et des revendications territoriales mapuche.
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Aujourd’hui, les amérindiens Mapuches fêtent We Tripantu. Le soltice de juin est la journée la plus courte de l’hémisphère sud. Le peuple Mapuche commence la nouvel année en ce jour. #mythologie #mythe #légende #calendrier #Mapuche #WeTripantu #21juin
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