Tết 1er de l’année lunaire

Le Tết peut être divisé en trois périodes, appelées Tất Niên (avant-dernière veille du Nouvel An), Giao Thừa (Nouvel An) et Tân Niên (le Nouvel An), représentant la préparation avant, la veille et les jours de et suivant, respectivement.

Les Vietnamiens retournent généralement dans leurs familles pendant le Tết. Certains retournent adorer à l’autel familial ou visitent les tombes de leurs ancêtres dans leur pays d’origine. Ils nettoient également les tombes de leurs familles en signe de respect. Bien qu’il soit une fête nationale chez tous les Vietnamiens, chaque région et religion a ses propres coutumes.

Le premier jour du Tết est réservé à la famille nucléaire. Les enfants reçoivent des enveloppes rouges contenant de l’argent de leurs aînés. Cette tradition est appelée mừng tuổi (bonne nouvelle ère) dans la région du Nord et lì xì dans la région du Sud. Habituellement, les enfants portent leurs nouveaux vêtements et adressent à leurs aînés les salutations traditionnelles du Tết avant de recevoir de l’argent. Étant donné que les Vietnamiens croient que le premier visiteur qu’une famille reçoit dans l’année détermine sa fortune pour toute l’année, les gens n’entrent jamais dans une maison le premier jour sans avoir été invités au préalable.

L’action d’être la première personne à entrer dans une maison à Tết s’appelle xông đất, xông nhà ou đạp đất, qui est l’un des rituels les plus importants. Selon la tradition vietnamienne, si de bonnes choses arrivent à une famille le premier jour du Nouvel An lunaire, toute l’année suivante sera également pleine de bénédictions. Habituellement, une personne de bonne humeur, de moralité et de succès sera un signe de chance pour la famille d’accueil et sera la première invitée dans sa maison.

Cependant, juste pour être sûr, le propriétaire de la maison quittera la maison quelques minutes avant minuit et reviendra juste au moment où l’horloge sonne à minuit pour empêcher toute autre personne d’entrer dans la maison en premier qui pourrait potentiellement apporter des événements malheureux dans la nouvelle année, au ménage.

Balayer pendant est tabou, ou xui (malchanceux), car il symbolise le fait de balayer la chance; c’est pourquoi ils nettoient avant la nouvelle année. Il est également tabou pour quiconque a récemment perdu un membre de sa famille de rendre visite à quelqu’un d’autre.

Au cours des jours suivants, les gens rendent visite à des parents et amis. Traditionnellement mais pas strictement, le deuxième jour est généralement réservé aux amis, tandis que le troisième jour est réservé aux enseignants, qui forcent le respect au Vietnam. Les temples bouddhistes locaux sont des endroits populaires car les gens aiment faire des dons et se faire dire la bonne aventure.

Les enfants sont libres de dépenser leur nouvel argent en jouets ou en jeux d’argent comme le bầu cua cá cọp, que l’on trouve dans la rue. Les familles prospères peuvent payer pour que des danseurs de dragons se produisent chez eux. De plus, des représentations publiques sont données pour que tout le monde puisse les regarder.

Ces célébrations peuvent durer d’une journée à toute la semaine, et le Nouvel An est rempli de gens dans les rues qui essaient de faire le plus de bruit possible en utilisant des pétards, des tambours, des cloches, des gongs et tout ce à quoi ils peuvent penser pour conjurer les mauvais esprits. Ce défilé comprendra également différents masques et danseurs cachés sous le couvert de ce qu’on appelle le múa lân ou la danse du lion. Le lân est un animal entre un lion et un dragon et est le symbole de la force dans la culture vietnamienne qui est utilisée pour effrayer les mauvais esprits.

Après le défilé, familles et amis se réunissent pour un festin de plats traditionnels vietnamiens et partagent le bonheur et la joie du Nouvel An. C’est aussi le moment où les anciens distribueront des enveloppes rouges avec de l’argent aux enfants pour leur porter chance en échange de salutations Tết.

C’est aussi une tradition de rembourser ses dettes avant le nouvel an vietnamien pour certaines familles vietnamiennes.