Le jeûne de dix-neuf jours 2 Mars

Le Báb, le fondateur de la foi bábí, a institué le calendrier Badí` avec 19 mois de 19 jours dans son livre le Bayán persan, et a déclaré que le dernier mois serait une période de jeûne. Le Báb a déclaré que la véritable signification du jeûne était de s’abstenir de tout sauf de l’amour des messagers de Dieu. Le Báb a également déclaré que la poursuite du jeûne dépendait de l’approbation d’une figure messianique, celui que Dieu rendra manifeste. Baháʼu’lláh, le fondateur de la foi baháʼíe, qui prétendait être celui prédit par le Báb, accepta le jeûne, mais modifia nombre de ses détails et règlements.

Le jeûne bahá’í ressemble aux pratiques de jeûne de plusieurs autres religions. Le carême est une période de jeûne pour les chrétiens, Yom Kippour et de nombreuses autres fêtes pour les juifs, et le jeûne du Ramadan est pratiqué par les musulmans. Le jeûne bahá’í ressemble le plus au jeûne du Ramadan, sauf que la période de jeûne est définie comme un mois bahá’í fixe, alors que les musulmans jeûnent pendant un mois lunaire, dont les dates grégoriennes spécifiques varient d’une année à l’autre.

Baháʼu’lláh a établi les directives du jeûne dans le Kitáb-i-Aqdas, son livre de lois. Le jeûne est observé du lever au coucher du soleil pendant le mois bahá’í de ʻAlaʼ (entre le 1/2 mars et le 19/20 mars) et c’est l’abstention complète de nourriture et de boisson. L’observation du jeûne est une obligation individuelle et lie tous les bahá’ís qui ont atteint l’âge de 15 ans jusqu’à l’âge de 70 ans; il n’est pas exécutoire par les institutions administratives bahá’íes. Diverses exemptions sont accordées aux malades, aux voyageurs et autres (voir ci-dessous).

Alors que les bahá’ís sont autorisés à jeûner à d’autres moments de l’année, le jeûne à d’autres moments n’est pas encouragé et est rarement pratiqué; Baháʼu’lláh a permis de faire des vœux de jeûne, ce qui était une pratique musulmane, mais il a déclaré qu’il préférait que ces vœux soient «dirigés vers des objectifs qui profiteront à l’humanité».

Avec la prière obligatoire, c’est l’une des plus grandes obligations d’un bahá’í et vise à rapprocher la personne de Dieu. Shoghi Effendi, le chef de la foi bahá’íe dans la première moitié du XXe siècle, explique que le jeûne « est essentiellement une période de méditation et de prière, de récupération spirituelle, au cours de laquelle le croyant doit s’efforcer de faire les réajustements nécessaires dans sa vie intérieure ». vie, et pour rafraîchir et revigorer les forces spirituelles latentes dans son âme. Sa signification et son but sont donc fondamentalement de caractère spirituel. Le jeûne est symbolique et rappelle l’abstinence des désirs égoïstes et charnels.