Naw-Rúz est le premier jour de l’année civile bahá’íe et l’un des onze jours saints pour les adeptes de la foi bahá’íe. Il se produit à l’équinoxe vernal, le ou vers le 21 mars, qui est le Nouvel An iranien traditionnel.
Naw-Rúz, la fête persane exportée
La fête traditionnelle de Nowruz, dont dérive la fête baha’ie, est célébrée depuis l’Antiquité en Iran et est observée par des peuples culturellement adjacents en Azerbaïdjan, Turquie, Irak, Arménie, Géorgie, Russie, Afghanistan, Pakistan, Syrie, et le Tadjikistan. Le Bab, le fondateur du babisme, puis Baháʼu’lláh, le fondateur de la foi baháʼíe, ont adopté ce jour comme un jour saint et l’ont associé au plus grand nom de Dieu.
La fête baha’ie telle qu’elle est maintenant calculée ne tombe pas toujours le même jour que la fête traditionnelle (mais peut différer d’un jour) et n’intègre pas un certain nombre de pratiques culturelles persanes associées à la fête traditionnelle, mais est un événement religieux avec des lectures des écritures baha’ies.
Le Báb, le fondateur de la religion Bábi, a institué le calendrier Badí’ composé de 19 mois, chacun de 19 jours. Le premier mois et le premier jour de chaque mois sont tous deux nommés Bahá, un mot arabe signifiant splendeur ou gloire. Ainsi Naw-Rúz, le premier jour de l’année, est le jour de Bahá dans le mois de Bahá. Le Báb appela ce jour le Jour de Dieu et fut associé à celui que Dieu rendra manifeste, une figure messianique dans les écrits du Báb.
Baháʼu’lláh, le fondateur de la foi baháʼíe qui est reconnu comme la figure messianique attendue par le Báb, a adopté le nouveau calendrier et l’utilisation de Naw-Rúz comme jour saint. Le jour suit le mois de jeûne bahá’í, et il a expliqué que Naw-Rúz était associé au plus grand nom de Dieu et a été institué comme une fête pour ceux qui observaient le jeûne.
La notion symbolique du renouvellement du temps dans chaque dispensation religieuse a été rendue explicite par les écrits du Báb et de Baháʼu’lláh et le calendrier et la nouvelle année ont rendu cette métaphore spirituelle plus concrète. ʻAbdu’l-Bahá, le fils et successeur de Baháʼu’lláh, a expliqué l’importance de Naw-Rúz en termes de printemps et de nouvelle vie qu’il apporte. Il a expliqué que l’équinoxe est un symbole des Manifestations de Dieu, qui incluent Jésus, Muhammad, le Báb et Baháʼu’lláh entre autres, et le message qu’ils proclament est comme un printemps spirituel, et que Naw-Rúz est utilisé pour commémorer ce jour.
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Aujourd’hui, les Baha’is fêtent Naw-Ruz, le nouvel an. Cette fête est suivant de neuf jours de vacances avec chants, danses et musiques avec bien entendu des prières. #mythologie #mythe #légende #calendrier #nawruz
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