L’Extrême-Orient est la partie orientale de l’Asie. Il comprend :

  • l’Asie de l’Est (Japon, Mongolie, Corée du Nord, Corée du Sud, Chine, etc.). Pour le Japon, voir Shinto
  • l’Asie du Sud-Est (Malaisie, Birmanie, Thaïlande, Laos, Cambodge, Viêtnam, Indonésie, etc.)
  • l’Extrême-Orient russe, en particulier les provinces pacifiques et leur hinterland.

Une grande partie de l’Extrême-Orient a été influencé par les différents Empires de Chine. Notre liste comprend aussi la région d’Océanie.

extrême-orient fêtes

Fêtes du mois

  • 4 avril 2025 (1événement TP2T)

    4 avril 2025

    Aujourd'hui, les chinois commencent le festival Hanshi (connu comme festival du repas froid). Depuis le 7ième siècle BCE, la tradition est d'éviter la lumière des feux même pour la préparation des repas. Les origines de cette tradition sont assez flous et proviendraient du noble Jin, Jie Zitui, entre romance et réalité de l'histoire. #mythologie #mythe #légende #calendrier #4avril #JieZitui #Hanshi #Chine

  • 5 avril 2025 (Les événements 2)

    5 avril 2025

    Aujourd’hui, les chinois fêtent Qingmingjie (pureté et lumière). Ils nettoient les tombes afin d’éviter les âmes errantes. #mythologie #mythe #légende #calendrier #chine #5avril

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    5 avril 2025

    Aujourd’hui, les coréens fêtent Singmogil. Au lendemain de la guerre de Corée, le gouvernement sud-coréen a décidé de célébrer le jour des arbres pour remédier aux destructions et à la déforestation dues au conflit. #mythologie #mythe #légende #corée #calendrier #5avril #singmogil

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  • 6 avril 2025 (1événement TP2T)

    6 avril 2025

    Aujourd'hui, les thaïlandais fêtent le jour de Chakri. Ce jour marque la fondation et l'établissement de la grande dynastie Chakri en 1782 par Phra Buddha Yodfa Chulaloke. Il était également connu sous le nom de roi Rama I et a déclaré Bangok, alors appelé Krung Thep, capitale du Siam. #mythologie #mythe #légende #calendrier #6avril #thailand #ChakriDay

  • 12 avril 2025 (1événement TP2T)

    12 avril 2025

    Aujourd’hui, les thaïlandais fêtent le nouvel an bouddhique pendant trois jours, Songkran. Danses, repas et traditions religieuses, cette fête est aussi l’occasion d’une immense bataille d’eau. #mythologie #mythe #légende #12avril #thailande #songkran

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  • 13 avril 2025 (Les événements 3)

    13 avril 2025

    Aujourd'hui, les Khmers fêtent le nouvel an, Chaul Chhnam Thmey. Les cérémonies durent trois jours, durant le premier jour, une nouvelle devata à forme animal vient s'occuper du monde pour l'année à venir. Par la suite, les statues de bouddha sont baignées et parfumés, des cadeaux sont offert aux moins fortunés et les ancêtres sont honorés. #mythologie #mythe #légende #calendrier #13avril #ChaulChhnamThmey #Khmer

    13 avril 2025

    Aujourd'hui, les Laotiens fêtent Pimai, le nouvel an. Comme ses homologues Tai-Kadai, il s'agit d'une fête de l'eau, correspondant au moment le plus chaud de l'année, peu avant le début de la saison des pluies. #mythologie #mythe #légende #calendrier #13avril #Laos #Pimai

    13 avril 2025

    Aujourd’hui, les birmans fêtent Thingyan, le nouvel an et fête de l’eau. Un canon est tiré et les gens sortent avec des récipients plein d’eau et des rameaux de thabyay, pour répandre l’eau sur le sol avec une prière. #mythologie #mythe #légende #calendrier #birmanie #thingyan

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  • 14 avril 2025 (1événement TP2T)

    14 avril 2025

    Aujourd'hui, les Coréens fêtent le Jour Noir (en contraste à la Saint Valentin et le Jour Blanc un mois plus tard). Les personnes qui n'ont reçu de cadeaux lors du jour blanc se rassemblent pour manger du jajangmyeon, des nouilles à la sauce aux haricots noirs. #mythologie #mythe #légende #calendrier #14avril #BlackDay #Corée

Zones culturelles en Extrême-Orient et Océanie

L’Asie de l’Est (ou Asie orientale) est une région d’Asie, comprenant : la Chine, la Corée (Corée du Nord et Corée du Sud), le Japon, la Mongolie (parfois rattachée à l’Asie centrale), Taïwan, éventuellement le Viêt Nam et Singapour, pour des raisons culturelles (ces pays sont plus généralement rattachés à l’Asie du Sud-Est pour leur position géographique), l’Extrême-Orient russe peut aussi être rattaché à cette région.

La Chine a été la première région colonisée en Asie de l’Est et a sans aucun doute été le noyau de la civilisation est-asiatique à partir duquel se sont formées les autres parties de l’Asie de l’Est. Les diverses autres régions d’Asie de l’Est ont été sélectives dans les influences chinoises qu’elles ont adoptées dans leurs coutumes locales.

Le fait religieux dans le monde chinois se caractérise par le pluralisme, favorisé par l’attitude de l’État : celui-ci exerce depuis le début de l’empire (iiie siècle BCE) un contrôle attentif sur les groupes susceptibles de constituer une menace pour le pouvoir et la société et met au pas les sectes trop actives, n’accordant qu’exceptionnellement l’exclusivité à un culte. Le syncrétisme et le mélange sont courants, rendant les contours des ensembles religieux flous ; on a l’impression de se trouver face à une constellation de philosophies et de pratiques plutôt qu’à des confessions.

Le taoïsme, ou plutôt les courants taoïstes, sont apparus à partir du iie siècle, inspirés par les courants du Yin et yang et des Cinq éléments, ainsi que par les écrits du philosophe Lao Tseu (ou Lao-tseu) (老子) datant du milieu du premier millénaire av. J.-C, dont le fameux Livre de la Voie et de la Vertu (Tao Tö King), est, avec le Livre des Mutations (Yi Jing), aux sources de l’ésotérisme chinois. Ces courants se sont constamment enrichis de nouvelles influences et ont fourni à l’ensemble de la religion chinoise beaucoup de ses concepts et pratiques ainsi qu’un certain nombre de divinités.

Fondé sur l’enseignement de la vie de Confucius, notamment à travers ses Entretiens et les ouvrages de ses disciples tels que Mencius, le confucianisme (rujiao 儒教) a été érigé en doctrine d’État, trouvant son paroxysme sous la dynastie Song. Naturellement voué aux interprétations des dynasties régnantes, la doctrine originelle de Confucius n’est toutefois pas nécessairement synonyme de soumission aux institutions, comme certains contemporains l’observent. Historiquement, le confucianisme a cependant contribué à imposer l’idéologie des « cinq relations » entre sujets, destinée à affermir l’ordre social et le lien cosmique entre position hiérarchique et vertu céleste.